احسانكم اخلاقا

احسانكم اخلاقا

• 1.
  ‫حسن الخلق‬ ‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:( أكمل المؤمنين إيمانًا‬ ‫‪i‬‬ ‫أحسنهم خلقًا)‬ ‫‪ii‬‬ ‫وقال:( إن الناس لم يعطوا شيئاً خيراً من خلق حسن )‬ ‫وقال صلى اهلل عليه وسلم:((عليك بحسن الخلق وطول الصمت،‬ ‫‪iii‬‬ ‫فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخالئق بمثلهما))‬ ‫وقال (ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق، وإن‬ ‫‪iv‬‬ ‫صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصالة)‬ ‫وقال (أال أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة ؟‬ ‫فسكت القوم فأعادها مرتين أو ثالثا قال القوم : نعم يا رسول اهلل‬ ‫‪v‬‬ ‫قال أحسنكم خلقا)‬ ‫وقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم( أنا زعيم ببيت في أعلى الجنة‬ ‫‪vi‬‬ ‫لمن حسن خلقه)‬
• 2.
  ‫األمــانة‬ ‫"األمانةهي أداء الحقوق، والمحافظة عليها، فالمسلم يعطي كل‬ ‫ذي حق حقه"‬ ‫قال تعالى: (والذين هم ألمانتهم وعهدهم راعون)‬ ‫يقول النبي صلى اهلل عليه وسلم(آية المنافق ثالث: إذا حدَّث كذب،‬ ‫‪vi i‬‬ ‫وإذا وعد أخلف، وإذا ائْتُمِنَ خان)‬ ‫اإليثار‬ ‫"اإليثار هو أن يقدم اإلنسان حاجة غيره من الناس على حاجته، برغم‬ ‫.احتياجه لما يبذله، فقد يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروي سواه"‬ ‫قال تعالى: (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق‬ ‫شح نفسه فأولئك هم المفلحون)‬ ‫الحلم‬ ‫"الحلم هو ضبط النفس، وكظم الغيظ، والبعد عن الغضب، ومقابلة‬ ‫السيئة بالحسنة"‬
• 3.
  ‫قال تعالى (ادفعبالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه‬ ‫ولي حميم)‬ ‫أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال ألشج عبدالقيس إن فيك خصلتين‬ ‫‪vi i i‬‬ ‫يحبهما اهلل : الحلم واألناة‬ ‫وقال صلى اهلل عليه وسلم ليس الشديد بالصُّرْعَة ، إنما الشديد الذي‬ ‫‪ix‬‬ ‫يملك نفسه عند الغضب)‬ ‫الحياء‬ ‫"إن الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من‬ ‫صفات النفس المحمودة"‬ ‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم( إن اهلل حَيي ستير، يحب الحياء‬ ‫‪x‬‬ ‫)‬ ‫والستر‬ ‫كان النبي أشد الناس حياءً، فقد كان أشد حياءً من العذراء في خدرها‬ ‫قال صلى اهلل عليه وسلم (لكل دين خلق وخلق اإلسالم الحياء ، من ال‬ ‫‪xi‬‬ ‫حياء له ال دين له)‬
• 4.
  ‫و قال صلىاهلل عليه وسلم:(استحيوا من اهلل حق الحياء)، فقال‬ ‫الصحابة: يا رسول اهلل، إنا نستحي والحمد هلل، قال: (ليس ذاك، ولكن‬ ‫االستحياء من اهلل حق الحياء: أن تحفظ الرأس وما وَعَى، والبطن وما‬ ‫حَوَى، ولْتذْكر الموت والْبِلَى، ومن أراد اآلخرة ترك زينة الحياة الدنيا،‬ ‫‪xi i‬‬ ‫فمن فعل ذلك فقد استحيا من اهلل حق الحياء)‬ ‫.الصـــبر‬ ‫"حبس النفس عن الجزع، واللسان عن التشكي، والجوارح عن لطم،‬ ‫.وشق الجيوب، ونحو ذلك"‬ ‫قال تعالى(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ‬ ‫وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ‬ ‫هُمُ الْمُهْتَدُونَ)‬ ‫قال نبينا صلى اهلل عليه وسلم قال:"من يتصبر يصبره اهلل، وما أعطي‬ ‫‪xi i i‬‬ ‫أحدٌ عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر"‬ ‫قال تعالى(وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)‬ ‫(إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ-)‬
• 5.
  ‫(إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَبِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ )‬ ‫(وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ)‬ ‫الصـــدق‬ ‫سأل الصحابة فقالوا: يا رسول اهلل أيكون المؤمن جبانـًا ؟ قال: " نعم‬ ‫"، فقيل له: أيكون المؤمن بخيالً ؟ قال: نعم، قيل له: أيكون المؤمن‬ ‫‪xi v‬‬ ‫كذَّابـًا ؟ قال: " ال‬ ‫"عليكم بالصدق . فإن الصدق يهدي إلى البر . وإن البر يهدي‬ ‫إلى الجنة . وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند‬ ‫اهلل صديقا . وإياكم والكذب . فإن الكذب يهدي إلى الفجور .‬ ‫وإن الفجور يهدي إلى النار . وما يزال الرجل يكذب ويتحرى‬ ‫الكذب حتى يكتب عند اهلل كذابا . وفي رواية : بهذا اإلسناد .‬ ‫ولم يذكر في حديث عيسى " ويتحرى الصدق . ويتحرى‬ ‫‪xv‬‬ ‫الكذب"‬
• 6.
  ‫العـــدل‬ ‫".العدل هو اإلنصاف، وإعطاء المرء ما له، وأخذ ما عليه"‬ ‫يقول تعالى (إن اهلل يأمر بالعدل واإلحسان وإيتاء ذي القربى) *‬ ‫(وأقيموا الوزن بالقسط وال تخسروا الميزان)‬ ‫العفة‬ ‫"العفة هي الكف عما ال يحل و عف عن المحارم واألطماع الدنية‬ ‫..والكف عن السؤال"‬ ‫أثنى اهلل تعالى على أهل العفة وأخبر أنهم أهل الفالح... *‬ ‫قال تعالى (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ. الَّذِينَ هُمْ فِي صَالتِهِمْ خَاشِعُونَ.‬ ‫وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ. وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ. وَالَّذِينَ‬ ‫هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ.إِال عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ‬ ‫فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ)‬
• 7.
  ‫الكـــرم‬ ‫"الكرم يطلق على كل ما يحمد من أنواع الخير والشرف والجود‬ ‫والعطاء واإلنفاق"‬ ‫قال تعالى ( وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم ال تظلمون)‬ ‫كما تروي عنه السيدة عائشة -رضي اهلل عنها- أنهم ذبحوا شاة، ثم‬ ‫وزعوها على الفقراء؛ فسألها النبي: (ما بقي منها؟) فقالت: ما بقي‬ ‫‪xvi‬‬ ‫إال كتفها؛ فقال: (بقي كلها غير كتفها)‬ ‫و قال صلى اهلل عليه وسلم(من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فال يؤذِ‬ ‫‪xvi i‬‬ ‫جاره، ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليكرم ضيفه)‬ ‫و قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم(ما من يوم يصبح العباد فيه إال‬ ‫ملكان ينزالن، فيقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقًا خلفاً، ويقول اآلخر:‬ ‫‪xvi i i‬‬ ‫اللهم أعطِ ممسكًا تلفاً)‬
• 8.
  ‫الــوفـــاء‬ ‫".الوفاءأن يلتزم اإلنسان بما عليه من عهود ووعود وواجبات"‬ ‫قال جل شأنه (وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئوال)ً‬ ‫وقال تعالى (وأوفوا بعهد اهلل إذا عاهدتم)‬ ‫و قال تعالى (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اهلل عليه)‬ ‫حفظ اللســان‬ ‫"المقصود به أال يتحدث اإلنسان إال بخير، ويبتعد عن قبيح الكالم،‬ ‫.وعن الغيبة والنميمة والفحش، وغير ذلك"‬ ‫يقول اهلل تعالى(ما يلفظ من قول إال لديه رقيب عتيد)‬ ‫قال اهلل صلى اهلل عليه وسلم(ال يستقيمُ إيمان عبد حتى يستقيمَ *‬ ‫‪xi x‬‬ ‫قلبه، وال يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه )‬
• 9.
  ‫وقال اهلل صلىاهلل عليه وسلم(إذا أصبح ابن آدم فإن األعضاء كلها *‬ ‫تُكَفِّر اللسان (تذل له وتخضع) تقول: اتق اهلل فينا، فإنما نحن بك،‬ ‫‪xx‬‬ ‫فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوَجَجْتَ اعوَجَجْنَا)‬ ‫وقال صلى اهلل عليه وسلم(إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان *‬ ‫اهلل تعالى، ما كان يظنُّ أن تبلغ ما بلغت، يكتُبُ اهلل له بها رضوانه‬ ‫إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلَّم بالكلمة من سخط اهلل، ما كان‬ ‫‪xxi‬‬ ‫يظنُّ أن تبلغ ما بلغت، يكتب اهلل له بها سخطه إلى يوم يلقاه‬ ‫المصدر 1#‪http://www.saaid.net/rasael/541.htm‬‬
• 10.
  ‫‪i‬‬ ‫)رواه الترمذي (1166)، وأحمد (1/251) (1396). قال الترمذي: حسن صحيح. وصححه الحاكم (6/93 (‬ ‫‪ii‬‬ ‫المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6636 -الراوي: أسامة بن شريك المحدث: األلباني‬ ‫خالصة حكم المحدث: صحيح‬ ‫‪iii‬‬ ‫المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/51 -الراوي: أنس بن مالك المحدث: الهيثمي‬ ‫خالصة حكم المحدث: رجاله ثقات‬ ‫‪iv‬‬ ‫المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 6328 - الراوي: أبو الدرداء المحدث: السيوطي‬ ‫خالصة حكم المحدث: حسن‬ ‫‪v‬‬ ‫المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 66/91 - الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: أحمد شاكر‬ ‫خالصة حكم المحدث: إسناده صحيح‬ ‫‪vi‬‬ ‫المصدر: حاشية بلوغ المرام البن باز - الصفحة أو الرقم: 268 -الراوي: أبو أمامة المحدث: ابن باز‬ ‫خالصة حكم المحدث: إسناده حسن‬ ‫‪vii‬‬ ‫المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 99 - الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري‬ ‫]خالصة حكم المحدث: [صحيح‬ ‫‪viii‬‬ ‫المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 6621 -لراوي: عبدهللا بن عباس المحدث: األلباني‬ ‫خالصة حكم المحدث: صحيح‬ ‫‪ix‬‬ ‫المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3661 - الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري‬ ‫]خالصة حكم المحدث: [صحيح‬ ‫‪x‬‬ ‫المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/619 - الراوي: يعلى بن أمية المحدث: األلباني‬ ‫خالصة حكم المحدث: إسناده صحيح‬ ‫‪xi‬‬ ‫المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 61/136 - الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن عبدالبر‬ ‫خالصة حكم المحدث: إسناده حسن‬ ‫‪xii‬‬ ‫المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 6556 - الراوي: عبدهللا بن مسعود المحدث: األلباني‬ ‫خالصة حكم المحدث: حسن لغيره‬ ‫‪xiii‬‬ ‫المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3685 - الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: األلباني‬ ‫خالصة حكم المحدث: صحيح‬ ‫‪xiv‬‬ ‫المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 16/951 - الراوي: صفوان بن سليم المحدث: ابن عبدالبرن‬ ‫خالصة حكم المحدث: حسن‬ ‫‪xv‬‬ ‫المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 6211 - الراوي: عبدهللا بن مسعود المحدث: مسلم‬ ‫خالصة حكم المحدث: صحيح‬ ‫‪xvi‬‬ ‫المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2631 -الراوي: عائشة المحدث: الترمذي‬ ‫خالصة حكم المحدث: صحيح‬ ‫‪xvii‬‬ ‫المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 8621 - الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري‬ ‫]خالصة حكم المحدث: [صحيح‬ ‫‪xviii‬‬ ‫المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1336 - الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري‬ ‫]خالصة حكم المحدث: [صحيح‬ ‫‪xix‬‬ ‫المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3551 - الراوي: أنس بن مالك المحدث: األلباني‬ ‫خالصة حكم المحدث: حسن‬ ‫‪xx‬‬ ‫المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/31 - الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: المنذريد‬ ‫]خالصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما‬ ‫‪xxi‬‬ ‫المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 888 - لراوي: بالل بن الحارث المزني المحدث: األلباني‬ ‫خالصة حكم المحدث: صحيح‬